Позавчера перебрался из больницы домой. Здесь можно позволить себе немножко покапризничать, но стараюсь не злоупотреблять. С костылями управляюсь всё ловчее. Похоже, к окончанию лечения ноги руки накачаю, как у штангиста - запишем в плюс.
1. По Ингерманландии 11 июля прошелся шторм по прозвищу "экс-Эдуард". Наблюдал в натуре, как "шумел камыш, деревья гнулись" – аккурат в это время жарил мясо на даче. Чего там, на близстоящей ольхе с треском подломилась здоровенная ветка и двинулась как раз в сторону мангала. Я сперва отскочил метра нА три-то, после вижу – не так всё пугающе: зацепилась коряга тяжелая за отростки соседнего дерева, задержалась в подвешенном статусе, на шашлык да на крылья не рухнувши. Ладно, оставим былинный стиль. Отодвинув мангал в безопасное место и дожарив мясо, запланировал себе позже разобраться с этой в буквальном смысле нависшей угрозой.
Прослышав, что злоупотребление скобками - симптом шизофрении, резко уменьшил количество скобок в своих текстах. А потом подумал: так это я излечился от шизофрении, или подцепил паранойю?
Представьте себе такую ситуацию. Приносите Вы, допустим, неисправный сотовый телефон в ремонт. Вам говорят: - Чтобы определить, в чём проблема, надо взять из телефона образец пыли на анализ. Это будет стоить икс рублей. Будем делать? Вы понятия не имеете, как ищут неисправности в сотовых телефонах, поэтому соглашаетесь: - Будем, - и платите деньги. Сделав анализ пыли, мастер деловито рассматривает распечатку с результатами и говорит: - Так, анализы нормальные. Давайте теперь просветим телефон рентгеном и посмотим, что там внутри? Это стоит игрек рублей. Делаем? Вам очень хочется починить телефон, и Вы опять соглашаетесь. После рентгена мастер заявляет: - Патологий во внутрених органах телефона рентген не показывает. Придётся искать причину неисправности с помощью двухлучевого осциллографа. Это зэт рублей по нашим расценкам. Вы не знаете, что такое осциллограф, но слово "двухлучевой" звучит очень убедительно, и Вы вновь платите деньги. И вот, после этой загадочной процедуры мастер удовлетворённо сообщает: - Теперь понятно: в вашем телефоне перегревается процессор! - Так значит почините? - с надеждой спрашиваете Вы? - Увы, современная наука ещё не научилась чинить такую неисправноть, - искренне сочуствует мастер - но мы можем предложить Вам использовать специальную охлажлающую телефонную жидкость. Капайте по три капли вот в эту дырочку перед каждым звонком, и телефон будет работать. Да, с вас эн рублей за приём. Заплатив означенную сумму и прикидывая в уме, где бы взять денег на телефонные капли, Вы благодарите, прощаясь: - Спасибо, Мастер!
Бредовая история, не правда ли? На самом деле любой клиент пошлёт подальше такой сервис немедленно после предложения оплатить анализ пыли. Тем не менее, такая ситуация вполне обычна в медицине. Почему-то там в порядке вещей брать плату не за результат диагностики и лечения болезни, а за процесс. И никто ведь не возражает! Хочется задать вопрос: не выглядит ли эта традиция в современном мире как варварский пережиток, узаконенная форма вымогательства?
Идеи ведут себя подобно вирусам: проникнув в мозг, они заставляют его работать на себя. И распространение таких идей в обществе сродни эпидемии. Многие идеи идут на пользу как человеку, так и обществу в целом. Некоторые идеи бесполезны, но, в общем, безобидны. Но встречаются среди идей и весьма вредные, наносящие серьёзный урон общественному здоровью. Какими же методами можно защитить человека от болезнетворных идей? Очевидно теми же, какими защищают от болезнетворных микроорганизмов - это гигиена и вакцинация. Поскольку марлевая повязка и мытьё рук перед едой не способно предотвратить идеологическое заражение, то гигиена может быть эффективна только при условии полного контроля доступа защищаемого к информации. Этот метод широко применялся в тоталитарных режимах прошлого. Сейчас, когда есть интернет и спутниковое телевидение, метод информационной гигиены применим только к маленьким детям, находящимся под полным родительским контролем. Тем не менее многие, как не странно, до сих пор верят в её эффективность и призывают, например, к введению цензуры в СМИ. Кстати, как известно, чрезмерная гигиена даже опасна, ибо она напрочь убивает иммунитет. Ну а поскольку информационная гигиена малоэффективна, и даже порой вредна, остаётся информационная вакцинация. Следует намеренно и дозированно "заражать" защищаемых ослабленными копиями вредных идей, чтобы мозг научился выработать антитела - антиидеи, и таким образом подготовился к отражению настоящей идеологической инфекции. Дело за малым: надо повторить путь Луи Пастера и изобрести способ надёжно ослаблять всякую идеологическую заразу, чтобы можно было делать из неё эффективные, но гарантированно безопасные идеологические прививки.
Есть такая известная ленинская статья: "Детская болезнь левизны в коммунизме", где критикуется левое доктринёрство и классовая бескомпромисность. Красивое название, конечно, но не точное. Коммунизм - это и есть детская болезнь левизны. А то, что ругал Ильич - это её наиболее острые формы.
Вчера посмотрел фильм "Парфюмер" и вспомнил, что давно собирался написать микрорецензию на соответствующую книжку Зюскинда. Написал, вот она.
1. О содержимом. "Парфюмер" - занятная история: - о том, как талант сам пробивает себе дорогу; - об опасной неполноте узкой специализации; - о том, как плохо, когда мечта расходится с истинной потребностью. 2. О сверхзадаче. Главная цель автора (разумеется, как я её вижу) - показать болезни монстра-общества, порождающего монстров-людей. Цель, на мой взгляд, выполнена блестяще. 3. О методе. Для постановки диагноза обществу автор применяет самый точный метод: вскрытие. Паталогоанатомическая отстранённость просто потрясает: кошмарные язвы пациента исследованы и изложены холодно и бесстрастно. Тут вам не Достоевский! Точно так же автор холоден и к своему главному герою, образ парфюмера нужен Зюскинду не для раскрытия, а для вскрытия, как хирургический инструмент. С ювелирной точностью рисуя картину внутреннего мира героя, автор как будто старательно оттачивает свой скальпель, а потом уверенно и точно проводит им по телу общества. 4. О рейтинговых делах. Естественно, любой писатель желает популярности. Зюскинд применил для создания рейтингового произведения испытанный метод. Чем можно гарантированно пронять сытого, довольного жизнью и уверенного в завтрашнем дне обывателя? Конечно, историей о серийном маньяке. Не сколько не осуждаю Зюскинда за этот избитый приём привлечения читателей, наоборот. По-настоящему хорошая книга должна быть прочитана как можно большим числом людей, так что не грех по-настоящему хорошему автору пропитать своё детище лёгким ароматом попсы.
